Contacte

Meserii conexe. Othodnici: viața în afara statului Plecarea temporară a țăranilor din locurile lor de reședință

OTHODNICHESTVO plecarea temporară a țăranilor din locurile lor de reședință pentru a lucra în orașe și pentru a lucra în agricultură în alte zone. În Rusia s-a răspândit de la sfârșit. secolul al XVII-lea datorită întăririi feudalilor. exploatarea şi creşterea rolului banilor. . De asemenea, a fost notat mai devreme printre țăranii carentrenți (burlachestvo, taximetriști) și printre chuvași. ţăranii sunt cunoscuţi încă de la mijloc. secolul al XVIII-lea (lucrează la întreprinderile de cupru și minereu de fier din Urali). În prima repriză. secolul al XIX-lea extins datorită lucrărilor de nave și șlep. Semnificativ s-a răspândit după desfiinţarea cetăţii. drepturi. În 1897–98 în Alatyr., Buin., Kurmysh., Kozmodemyan., Tetyush., Civil., Cheboksary., Yadrin. În județe au existat, respectiv, 4022, 1622, 29, 2064, 975, 1639, 1365, 2213 othodnici, care reprezentau 8,1% din bărbații în vârstă de muncă. populatia acestor judete. Direcțiile principale ale O. au fost Urali și Siberia (fabrici și mine), Simbir., Samar. provincie (muncă agricolă), precum și construcția de căi ferate. drumuri (Kazan-Ryazan, Ural etc.), întreprinderi din Kazan și Nijni Novgorod, câmpurile petroliere din Baku, minele din Donbass, sare și pescari. meșteșuguri din Astrakhan. Chuvash, care nu vorbea rusă. limbă, erau mai des angajați de tătari. Câștigurile au variat între 30 și 40 de ruble. pe sezon până la 150 de ruble. pe an. Dezvoltarea lui O. a contribuit la răspândirea alfabetizării și cunoașterii limbii ruse. limba, a lărgit orizonturile țăranilor, a contribuit la introducerea banilor de marfă. relații în ciuvaș. sat, a crescut nivelul de trai și a schimbat țăranii. viata de zi cu zi

O. a căpătat o amploare masivă în perioada industrializării ţării şi colectivizării satelor. ferme. La 30 iunie 1931, Comitetul Executiv Central și Consiliul Comisarilor Poporului din URSS au adoptat o rezoluție „Cu privire la otkhodnichestvo”, care a oferit beneficii țăranilor plecați în baza unor contracte industriale. construcție. În 1933–34, pentru a consolida fermele colective și de stat, au fost emise o serie de decrete care interziceau agricultura neautorizată în perioada postbelică. O. perioada s-a dezvoltat treptat în migrație în masă a satelor. populația (în special tinerii) către orașe. După 1965, când întreprinderilor li s-a oferit posibilitatea de a crea fonduri de salarii. scânduri, așa-numitele covening. Datorită densităţii mari a satelor. populația, sezonalitatea forței de muncă și câștigurile relativ mici, fermierii colectivi din Chuvahia au mers să lucreze în cereale. orașe și regiunea Volga de Jos (colecția de roșii, pepeni verzi, floarea soarelui). Fermele colective au angajat brigăzi de „șabașnici” pentru a construi ferme și alte sate. structurilor. O. în această formă oficialul. autoritățile l-au considerat negativ. fenomen (rezoluția Consiliului de Miniștri al URSS din 19 iunie 1973 „Cu privire la reglementarea muncii fermierilor colectivi pentru munca sezonieră”). În con. 20 – începutul secolele 21 ori îngrijire. de la locurile de resedinta la munca in alte zone a dobandit o suma semnificativa. scară.

Vorbind despre migrații, este necesar să evidențiem un alt fenomen care contribuie la mișcările populației – otkhodnichestvo.

Otkhodnichestvo a fost plecarea temporară a țăranilor din locurile lor de reședință permanentă pentru a lucra în zonele industriei dezvoltate și agricultură. Țăranii înșiși, care mergeau la muncă, erau numiți „othodnici”.

Principalul motiv pentru otkhodnichestvo a fost lipsa terenului. Loturile alocate țăranilor după reforma din 1861 nu le permiteau adesea să-și hrănească familiile.

Otkhodnichestvo a fost realizat în primul rând de țărani Rusia Centrală. În provinciile non-cernoziom (de exemplu, Tver și Novgorod), comerțul cu latrine era principala modalitate de a câștiga bani pentru multe familii. Cu toate acestea, mici parcele de țărani din Tula, Voronezh și alte provincii au contribuit și ele la plecarea pentru a câștiga bani.

Conform statisticilor de atunci, în anii 1880. peste 5 milioane de oameni erau angajați anual în comerțul cu deșeuri (pentru comparație, populația Sankt-Petersburgului conform recensământului din 1897 era de 1,2 milioane de oameni). În diferite provincii, numărul othodnicilor a variat de la 10 la 50 la sută.

Activitățile othodnicilor din orașe erau legate de mai multe zone. În primul rând, ar putea fi muncitori din fabrici, care au numărat de la 10 la 35 la sută dintre otohodnicii din diferite provincii. În al doilea rând, țăranii s-ar putea angaja în diverse locuri de muncă în construcții (de exemplu, să fie zidari, tencuitori, dulgheri etc.). În al treilea rând, othodnicii puteau lucra ca servitori în taverne sau (mai ales femei) ca servitori în case. În cele din urmă, majoritatea șoferilor de taxi din orașe proveneau din alte provincii.

Cu toate acestea, o parte semnificativă a othodnicilor lucrau în agricultură, fiind angajați ca muncitori agricoli. Principalele direcții de migrație pentru o astfel de muncă: Rusia de Sud și Caucazul de Nord, Rusia Nouă (provincile Tavricheskaya, Herson și Ekaterinoslav).

Othodnicii aveau de obicei o specializare regională. De exemplu, afacerea cu taverne din Sankt Petersburg a fost asociată în principal cu imigranții din provincia Yaroslavl, iar în construcții au fost mulți imigranți din provincia Nijni Novgorod. Literatura de istorie locală vă va ajuta să determinați ce ar fi putut să fi făcut strămoșii dvs.

O persoană își poate părăsi locul de reședință prin primirea unui pașaport. Vă voi spune mai târziu despre istoria pașapoartelor în Rusia. Aici remarc că conform Cartei Pașapoartelor din 1895 existau două tipuri de documente pentru țărani care dădeau dreptul de a pleca: carnetele de pașapoarte, eliberate pe o perioadă de 5 ani celor care nu aveau datorii la impozite și taxe, și pașapoarte, eliberate pe o perioadă de până la un an celor care aveau astfel de restanțe și datorii.

Este destul de dificil să urmăriți direcțiile de migrare folosind documente. Astfel, în declarațiile confesionale, absența bărbaților s-ar putea să nu fie consemnată, iar chiar faptul unei astfel de evidențe nu ne permite să stabilim exact unde lucra persoana respectivă.

Cele mai multe detaliiîn acest sens, materialele recensământului din 1897 oferă informații Poate indica faptul că unul dintre membrii familiei este servitoare la Sankt Petersburg sau lucrează într-o tavernă din Moscova.

Cât despre căutarea prin documente pentru locul unde au lucrat țăranii, unele căutări sunt posibile și aici, deși rezultatele lor sunt foarte limitate. În primul rând, dacă s-a mutat întreaga familie, cercetarea poate fi efectuată folosind registrele parohiale. Căutarea locurilor de muncă de obicei nu dă rezultate. Cu toate acestea, în practica noastră a existat un caz în care am putut identifica dosarul personal al unui portar pe calea ferată.

Astfel, otkhodnichestvo a fost larg răspândit în zonele rurale. Studierea documentelor de arhivă și a literaturii de istorie locală vă va ajuta să determinați ce au făcut strămoșii tăi.

Otkhodnichestvo este una dintre opțiuni activitate economică, care a existat în rândul țărănimii și a fost larg răspândită în Rusia în secolele al XVIII-lea – începutul secolelor XX. Fenomenul de ieșire în masă a țăranilor de la sate la muncă a fost pregătit prin decretul regal din 1718, prin care se dispune înlocuirea impozitului pe gospodărie. taxa de vot din populația masculină, indiferent de vârstă. Meșteșugurile deșeurilor au fost dezvoltate pe scară largă în regiunea Yaroslavl încă din secolul al XVIII-lea. Apogeul otkhodnichestvo a avut loc în anii 40-50 ai secolului al XIX-lea și în perioada post-reformă. În 1842, în provincia otkhodnichestvo erau 48.639 de oameni, în 1843 - 54.703 de oameni, în 1844 - 60.077 de oameni, în 1850 - 53.831 Otkhodnichestvo este un fenomen masiv pentru lumea țărănească. În districtul Lyubimsky, în 1901, erau 12.700 de persoane în concediu, ceea ce reprezenta jumătate din populația masculină aptă de muncă și un sfert din populația feminină a districtului. Retragerea Iaroslavlului a fost în principal din capitală, Sankt Petersburg și Moscova. Dar au existat și cazuri unice: în 1826, doi țărani din raionul Mologsky au fost angajați de Compania ruso-americană pentru navigație. Risipirea este o activitate predominant masculină. Astfel, din 54.703 de persoane din provincia Yaroslavl care erau enumerate ca separatiști în 1843, doar 1.494 erau femei.

Pot fi identificate mai multe motive locale ale exodului în masă: incapacitatea de a sprijini local întreprinderi comercialeși producție, deoarece majoritatea orașelor de județ erau situate departe de rutele comerciale centrale; lipsa alocației suficiente pentru hrănirea familiei; dezvoltarea meşteşugurilor în provincie. Câștigurile otohodnicilor din Moscova și Sankt Petersburg au fost semnificativ mai mari decât în ​​provincie însăși. Aşa, salariile muncitorii angajați în meșteșugurile locale în anii 1850 variau între 19 și 54 de ruble de argint pe an, în funcție de calificări. Otkhodnicii au câștigat 66–72 de ruble în capitale. Țăranii mergeau la muncă, primind pașapoarte anuale sau bilete pe termen mai scurt. La mijlocul secolului al XIX-lea, peste 100 de mii de oameni părăseau anual provincia, ceea ce reprezenta până la 25% din populația adultă a provinciei. Pentru a reduce numărul otkhodnikilor, guvernul a adoptat următoarele reguli: țăranul era obligat să fie membru al comunității rurale și să răscumpere anual dreptul la otkhodnik de la proprietar, plătind quitren; A fost introdus un sistem de control al pașapoartelor, privând otkhodnikul de dreptul la liberă circulație. Dar un control strict nu a adus rezultatele așteptate. De exemplu: din 12.715 (în 1901) de oameni din districtul Lyubimsky, doar 849 de oameni s-au întors în sat pentru munca sezonieră pe câmp.

Procesul de stratificare economică a societății ruse post-reformă i-a afectat și pe othodnici, dintre care se remarcă în mod clar câteva grupuri de proprietate: noua burghezie comercială țărănească (acesta era, de exemplu, proprietarul marelui hotel și restaurant din Sankt Petersburg „Rus” Ya.G Gordeev - un originar al țăranilor din satul Filenskoye, districtul Lyubimsky ), aceasta este aproximativ 3-5% din numărul total de othodnici; noi filisteni urbani angajați în producția industrială, construcții etc. sfere (aproximativ 60–70%); „lucrători angajați cu lot”, cei care încă nu se rupseseră de sat, au continuat să combine pescuitul de deșeuri cu cultivarea pământului (aproximativ 15–20%).

Cel mai mare grup de otohodnici erau muncitori în construcții (zidari, dulgheri, lucrători de marmură, modelatori, fabricanți de sobe), al doilea grup ca mărime erau muncitorii din transport (piloți, ghizi de cai, șlepuri, șoferi de taxi, căpriori). A treia zonă de aplicare a forțelor othodnikilor este comerțul, în special munca în taverne, afacerea cu taverne din Sankt Petersburg a fost monopolizată de țăranii din Yaroslavl. În anii 1900 situația s-a schimbat. În felul meu greutate specifică Comerțurile cu deșeuri au fost distribuite după cum urmează: comerț - până la 24% din totalul otkhodnikilor, comerț cu taverne - 13,5% (în principal districtul Lyubimsky), construcții - 13% (în principal districtul Danilovsky). Astfel, în 1894–95, au existat 20.170 de muncitori în construcții Yaroslavl otkhodnik, meșteșuguri - 13%, servitori - peste 12%, grădinărit - 8% (în principal districtele Rostov și Romanovo-Borisoglebsk), muncă în fabrici și fabrici - 7%, transport maritim pescuit – 3,5%. Retragerea a contribuit la creșterea nivelului de alfabetizare a țăranilor din Iaroslavl și a nivelului cultural general. Contemporanii au remarcat că țăranii din Yaroslavl erau activi și întreprinzători.

Bogoslovski V.V., Yurchuk K.I.

Otkhodnichestvo

plecarea temporară a țăranilor din Rusia din locurile lor de reședință permanentă în sate pentru a lucra în zonele de industrie și agricultură dezvoltate. A apărut în perioada feudalismului târziu în legătură cu întărirea exploatării feudale și cu rolul crescând al obrok-ului monetar. Aceasta înseamnă că a jucat un rol în timpul formării capitalismului. O. a contribuit la destrămarea proprietății a țărănimii, atrăgând-o în sferă relaţiile monetare, a dus la distrugerea ideologiei conservatoare. Sub O., țăranul a devenit temporar muncitor angajat. Originar în jurul secolului al XVII-lea. în cantităţi mici, O. în a 2-a jumătate a secolului al XVIII-lea. crește brusc, devenind unul dintre semnele decăderii feudalismului. A primit cea mai mare dezvoltare în regiunea industrială centrală, provinciile Ural și nord, datorită condițiilor nefavorabile pentru agricultură din aceste zone și a disponibilității oportunităților de câștiguri neagricole. Din satele din provinciile Moscova, Yaroslavl, Kostroma, Vladimir în anii '50. secolul al XVIII-lea 15-20% din populația masculină a plecat. În prima jumătate a secolului al XIX-lea. erau peste 1 milion de othodnici țărani. Reforma țărănească 1861 a provocat o creștere bruscă a O. Deposedarea țărănimii în timpul reformei, creșterea relaţiile de piaţă

iar întărirea diviziunii sociale a muncii a stat la baza agriculturii post-reformă. Dezvoltarea agriculturii capitaliste în regiunile din regiunea Volga de Mijloc și de Jos și din sudul Rusiei a dus la creșterea agriculturii în aceste zone, inclusiv din provinciile industriale. . La sfârşitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Agricultura neagricolă este în declin din cauza apariției unui proletariat industrial profesionist și a complexității tot mai mari a producției industriale. Ponderea agriculturii industriale în provincia Moscova a scăzut de o ori și jumătate în decurs de 50 de ani. O. a contribuit la creșterea conștiinței de clasă a țărănimii și la revoluționarea rurală. Lenin V.I., Dezvoltarea capitalismului în Rusia, complet. colectare cit., ed. a 5-a, vol. 3; Shakhovsky N.V., Industriile deșeurilor agricole, M., 1896; Rashin A.G., Despre problema formării clasei muncitoare în Rusia în anii 30-50. al XIX-lea, în colecția: Note istorice, vol. 53, M., 1955; Pankratova A.M., Proletarizarea țărănimii și rolul ei în formarea proletariatului industrial al Rusiei (secolul 1960-90), ibid., vol. 54, M., 1955; Kovalchenko I.D., Iobăgia rusească în prima jumătate a secolului al XIX-lea, M., 1967; Fedorov V. A., țărani proprietari de pământ din regiunea industrială centrală a Rusiei la sfârșitul secolului al XVIII-lea - primul jumătate a secolului al XIX-lea V., M., 1974.


Marea Enciclopedie Sovietică. - M.: Enciclopedia Sovietică. 1969-1978 .

Vedeți ce este „Otkhodnichestvo” în alte dicționare:

    În Rusia, țăranii își părăsesc temporar locurile de reședință pentru a lucra în orașe și pentru a lucra în agricultură în alte zone. Era obișnuit printre țăranii cetenți ai proprietarilor de pământ. Intensificată după reforma țărănească din 1861... Dicţionar enciclopedic mare

    OTKHODNICHESTVO, otkhodnichestvo, multe. nu, cf. Plecare temporara din sat pentru munca sezoniera in oras. Dicţionar Ushakova. D.N. Uşakov. 1935 1940... Dicționarul explicativ al lui Ușakov

    Ohodnichestvo, ah, cf. (învechit). Activitati de munca. | adj. otkhodnichesky, o, o. Dicționarul explicativ al lui Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992... Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

    Ohodnichestvo, plecarea temporară a țăranilor din locurile lor de reședință pentru a lucra în orașe și pentru a lucra în agricultură în alte zone. La sfârșitul secolului al XVIII-lea și al I-a jumătate a secolului al XIX-lea. comună în rândul țăranilor carentrenți ai proprietarilor de pământ. Intensificat după țăranul... ... istoria Rusiei

    În Rusia, țăranii își părăsesc temporar locurile de reședință pentru a lucra în orașe și pentru a lucra în agricultură în alte zone. Era obișnuit printre țăranii cetenți ai proprietarilor de pământ. Intensificată după reforma țărănească din 1861. Științe politice: ... ... Științe politice. Dicţionar.

    O; mier În Rusia înainte de 1917: plecarea temporară a țăranilor din sat pentru a câștiga bani, pentru muncă sezonieră. ◁ Othodnichesky, o, o. * * * otkhodnichestvo în Rusia este plecarea temporară a țăranilor din locurile lor de reședință pentru a lucra în orașe și în agricultură... ... Dicţionar enciclopedic

    În Rusia, plecarea temporară a țăranilor din sate în zonele de industrie și sate dezvoltate. X. lucrează în zone mai mult sau mai puțin îndepărtate. Ea a apărut pentru prima dată în perioada feudalismului târziu (din aproximativ secolul al XVII-lea) ca una dintre manifestările procesului de dezvoltare... ... Enciclopedia istorică sovietică

    Otkhodnichestvo, otkhodnichestvo, otkhodnichestvo, otkhodnichestvos, otkhodnichestvo, otkhodnichestvos, otkhodnichestvo, otkhodnichestvos, otkhodnichestvo, otkhodnichestvos, otkhodnichestvo, otkhodnichestvos (

Termenul „otkhodniki” a apărut cu mult înainte ca acest fenomen de masă să devină comun în spațiile deschise Imperiul Rus. Munca temporară, cel mai adesea sezonieră, le-a oferit țăranilor o ocazie rară de a-și îmbunătăți situatia financiarași obține mai mult pentru tine și familia ta.

Otkhodniki. Definiţie

În comparaţie cu ţăranii obişnuiţi care trăiau din lor teren othodnicii erau oameni care se ocupau de lucrări meșteșugărești sau care își vindeau munca pe margine. Acest strat social separat, care a apărut deja la mijlocul secolului al XVII-lea, a crescut rapid numărul membrilor săi, iar până în prima jumătate a secolului al XIX-lea acest fenomen a devenit larg răspândit. Othodnicii țărani sunt oameni care au părăsit satele și satele și s-au îndreptat către orașe, unde industria tocmai începuse să se dezvolte și exista posibilitatea de a câștiga bani în diferite sectoare ale economiei.

Cine sunt otohodnicii?

Primii othodnici au fost țărani care mergeau în alte locuri pentru muncă sezonieră. Maeștri meșteri necunoscuți au mers în orașe cu uneltele lor simple și au creat capodopere minunate de arhitectură din piatră și lemn în orașele antice.

Extinderea granițelor stat rusesc a necesitat întărirea constantă a cordoanelor și construirea de noi orașe și puncte fortificate. O astfel de muncă necesita un aflux constant forta de munca, pe care numai țăranii-othodnici le puteau da. Acest fenomen a fost evident mai ales în timpul construcției de noi orașe în nord-vestul țării noastre, inclusiv noua capitală a imperiului - Sankt Petersburg.

Ohodnicii în secolele XVII-XVIII

Condiția legală pentru exodul în masă al țăranilor din locurile lor de reședință a fost decretul din 1718, care a înlocuit impozitarea gospodăriei. impozitul pe venit Toate persoanele de sex masculin au fost considerate impozabile. Impozitele naturale s-au schimbat obligatii financiare, și a fost destul de greu să câștig orice sumă în satul meu natal. Practic nu a existat nicio oportunitate de a face bani la fabricile și fabricile locale - industria abia începea să se dezvolte, iar principalul impuls dezvoltarea economică a dat un aflux capital străin. Echipamentele pentru fabricile și fabricile rusești au fost în principal importate, principalele rute de transport au fost mările, râurile și drumurile comerciale dovedite, astfel încât întreprinderile mari au apărut la început doar în;

Munca otkhodnikilor era sezonieră și reglementată de documente interne - pașapoarte. De obicei, un astfel de pașaport era dat unui țăran timp de un an, dar existau și alte certificate a căror perioadă de valabilitate era mai scurtă. De obicei, la începutul primăverii, otkhodnikul mergea în oraș. A fost nevoie de multe mii de kilometri pentru a ajunge acolo, deseori, otkhodnikul a parcurs întregul traseu. Pe parcurs a trebuit adesea să cerșesc de pomană. În oraș, un țăran otkhodnik a fost angajat ca muncitor în casă privată, pentru o întreprindere sau a prestat o muncă unică pentru o plată unică.

Condiții preliminare pentru otkhodnichestvo în secolul al XIX-lea

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea s-a realizat conform căreia țăranii au primit libertate personală. Dar pământul pe care lucrau a rămas încă în posesia proprietarilor. Proporția țăranilor fără pământ care nu se mai putea hrăni pe ei înșiși sau pe familiile lor a crescut. Pe de altă parte, creșterea a dat impuls dezvoltării industriei, care în mod tradițional era concentrată în oraș. Astfel, singura oportunitate de a câștiga bani a rămas în oraș.

Încercările de a limita otkhodnichestvo

Până la mijlocul secolului al XIX-lea, otkhodnicii erau numele dat unui număr mare de țărani care au ales un stil de viață urban. În unele provincii, numărul persoanelor care au preferat otkhodnichestvo a ajuns la un sfert din populația masculină adultă. Scăderea numărului de țărani care lucrau pământul a forțat guvernul să introducă restricții. Pentru a primi un document intern care să permită circulația prin țară, țăranul trebuia să fie membru al unei comunități rurale dreptul de a părăsi pământul era achiziționat de la proprietar prin plata unei rente. Dar măsurile de control au adus doar rezultate parțiale. De exemplu, după inovațiile legislative din 1901 în districtul Lyubimsky din provincia Yaroslavl, din 12.715 othodnici, doar 849 de țărani s-au întors în sat.

Stratificarea societății printre otohodnici

Ascensiunea economică a statului rus în a doua jumătate a secolului al XIX-lea a lansat procesul de stratificare a proprietății a tuturor straturilor sociale ale populației. Cei mai bogați othodnici sunt proprietarii de proprietăți imobiliare, hoteluri și restaurante, magazine și depozite angro. Astfel de reprezentanți ai marii burghezii comerciale ocupau aproximativ 5% din numărul total al otohodnicilor.

Până la 70% erau reprezentanți ai noului filistinism urban, angajați în industrie, producție, construcții și alte sectoare ale economiei. În sfârșit, aproximativ un sfert din numărul total al acestei categorii de populație erau muncitori angajați cu terenuri. Astfel de țărani combinau câștigurile sezoniere cu cultivarea propriilor terenuri.

Viață nouă

Vestea posibilelor câștiguri a fost adusă în sat de othodnici. Acest eveniment a fost semnificativ în viața fiecărui sat. Întorcându-se în satul natal din orașe îndepărtate, țăranii otkhodnik și-au schimbat atât viața, cât și viața familiilor lor. Modul de viață rurală se schimba, structura propriei case era mai modernă. Influența orașului a spart bazele obișnuite ale satului. Spre deosebire de alți țărani, otkhodnikul este practic un maestru și un meșter absent, care are o stăpânire excelentă a meșteșugului său. Othodnicii au adus acasă articole uimitoare de uz casnic și chiar de lux din orașele mari - lămpi cu kerosen, samovar, mobilier, haine la modă, gramofoane. Țăranii locali asociau toate acestea cu o viață de oraș fără griji. Pentru fetele din asta a fost un meci de invidiat. Conectându-și viața cu un astfel de soț, o reprezentantă a sexului frumos ar putea spera la o viață stabilă și un statut social ridicat.

Ți-a plăcut articolul? Împărtășește-l